 |
جای شک نیست
که عده ای همیشه دین و مذهب را به عنوان قوی ترین ابزار ضد بشری استعمال کرده و
زشت ترین جنایات ضد انسانی را بنام مذهب مرتکب شده اند. اما جای تاسف و تامل بیشتر
این است که هر قدر علم، تکنالوژی و رسانه های جمعی ترقی می کند، به همان اندازه
استحمارگران دینی روش های جالب و جدیدی را برای گمراه کردن انسان ها ایجاد می
کنند.
|
نو آوری ها در جوامع اسلامی غیر شیعی:
- حملات
انتحاری به عنوان مستقیم ترین وسیله ای رفتن به بهشت.
- نوشتن
آیات قران همرای ادرار و بعد نوشیدنش ـ برای تداوی امراض لاعلاج ـ مانند: ایدزو
...
- خواندن
سوره "المغنی" به جای "ویاگرا". چون خوردن "ویاگرا"
حرام است. و غیره و غیره.
و اما در جوامع شیعی:
اگر از
"حلیته المتقین" و " گناهان کبیره" بگذریم، صد ها مورد از خرافات را می یابیم که
با عقل و شعور انسانی کاملا در تضاد اند. ولی ما بخاطرتشدید احساسات مذهبی خود
باالاجبار و نا خود آگاه به آنها پناه میبریم. به گونه مثال اگر ده سال پیش را با
امروز مقایسه کنیم به وضوح می بابیم که:در جامعه هزاره - شیعه نیز خرافات مذهبی به
سرعت ترویج می شود.
بطور نمونه:
- تعداد
تعویذ نویسان و استفاده از تعویذ و جادو به مراتب بیشتر شده. است.
- ایجاد و آغاز روضه خوانی های
درجنی(دوازده یا چهارده روزه) در خانه ها جهت برآورده شدن حاجت ها. ازجمله برای رسیدن و قبول شدن درکشور های خارجی.
- افزایش شب زنده داری، علم کشی و جلوسهای شبانه
روزی با نوحه خوانی و استعمال بلندگو های قوی برای تظاهر و ریا - بدون در نظر داشت
آرامش و حقوق همسایه- خصوصا در کویته
بلوچستان.
- افزایش ایام عزاداری ماه محرم از
دوازده روز به چهل و هشت شبانه روز به علاوه شبهای قدر و سالروز شهادت امامان که
اکثراً مملو از فخر فروشی، تزویر و رقابتهای گروهی و منطقوی می باشد. مثلا: بالا
رفتن گراف دخولی در باشگاه ها و مراکز زیبای اندام پیش ار محرم و جوک های از قبیل
: "کاردی زدن بخاطر دختر حاجی فلانی" وغیره. اگر خدای نخواسته ایام
عزاداری مصادف با امتحانات محصلین و دانشجویان باشد.... "یاعلی ، پارچه
خالی"!
- از همه مهمتر و خطرناکتر اینکه ایجاد
روش های جدید عزاداری چون قمه زنی، خراشیدن صورت، ذوالجناح پروری و غیره.
جای تاسف این است که با آنکه "ولی فقیه"،
مرجع مذهبی شیعیان، قمه زنی و حرکات وهن آلود را در ایران ممنوع اعلان کرده و
پولیس را مامور کرده که با متخلفین به شدت برخورد کنند اما این اعمال در بین هزاره
های شیعه چه در پاکستان وچه در افعانستان به شدت دارد ترویج می یابد و چنین توچیه
می شود که چون ما در اقلیت هستیم بنابرین برای ترسانیدن دشمن به قمه زنی و امثالهم
نیار داریم.
اینکه قمه
زنی از نگاه طبی، روانی و سیاسی چه قدر به ضرر مردم ما هست، اینکه دشمن از ما
ترسیده یا نه، نیاز به یک بحث و مقاله ای جداگانه و تفصیلی دارد. اما بطور فشرده
باید نشاندهی کرد که ترویج چنین خرافات دسیسه ای دقیق و سازماندهی شده علیه جامعه
هزاره است.
همکلاسی های
ما در مکتب وکالج از ما می پرسند که"
چرا شما هزاره ها اسپ را پرستش می کنید؟"
و یا "چرا آنهمه خون را به شفاخانه اهدا نمی کنید که در" میزان
چوک" میریزید و فردایش زیر پا می شود؟" ما بخاطریکه از خود دفاع کرده
باشیم چیزهای سرهم بندی میکنیم اما راستش هیچکس قانع نمی شود. اگر همین سوالات را
با یک ملا و یا عزادار مطرح کنیم می گوید:
او بجه! تو
خو صاف و ستره و هابی شدی ( ! )
در آخر برخی از فتاوی آیات عظام در مورد قمه زنی:
آیت الله خمینی: "در وضع موجود قمه نزنید"
اگر بناست با اعلام و نشر حکم خدا به مقام و موقعيتمان نزد مقدّس نماهاي احمق و
آخوندهاي بيسواد صدمه بخورد، بگذاريد هرچه بيشتر بخورد...ما بايد سعي کنيم تا
حصارهاي جهل و خرافه را شکسته تا به سرچشمه زلال اسلام ناب محمدي برسيم.
آیت الله خامنه ای:
قمه زدن هم
از کارهای خلاف است..این یک کاری غلط است که عده ای قمه ها را بگیرند و بر سر خود
بزنند و خون بریزند...کجای این کار عزاداری است؟ این جعل است..اینها چیزهای است که
از دین نیست...قمه زنی قطعاً یک خلاف و بدعت است.
آیت الله مکارم شیرازی:
عزاداران از
حرکات وهن آميز و قمه زني پرهيز کنند، قمه زنيها سبب مي شود تا دشمنان با
تصويربرداري از آن عليه مسلمانان فضاسازي کنند.
آیت الله یزدی:
بسیاری از
مذکورات(قمه زنی و شبیه سازی) خلاف شرع و حرام است.
آیت الله فاضل لنکرانی:
لازم است
شيعيان علاقمند به مكتب امام حسين (عليه السلام) از آن(قمه زنی) خوددارى كنند.
آیت الله موسوی اردبیلی:
آ نچه ضرر
داشته باشد يا موجب وهن مذهب يا مؤمنين شود جايز نيست
منبع: آستفتاآت.
مرتضی مطهری:
" قمه زنی از ارتدوکس های قفقاز به ایران سرایت کرد...و چون
برق همه جا دوید. کتاب" جاذبه و دافعه علی "
نویسنده : سلیم جاوید
ویرایش: محمد یاسین بخشی
|
